長谷川豊の部落差別発言について

　陰謀論者と言ってくれて構わない。

奈良県選出自民党議員高市早苗は総務省大臣だった時に青少年健全育成の悪法を警察官僚竹花豊と進めていた。

長谷川豊の同和差別発言が、批判された。彼は奈良県生まれの維新の政治家だ。

ネットでの同和差別を取り締まりたいという部落解放同盟の動きと、部落差別発言して「名を売った」長谷川豊と、ネットを管理したい国の三方が特をした。

　高市早苗は極右改憲運動団体である神政連·日本会議の政治家。靖国神社を認め参拝する(靖国派)議員だ。
それで高市早苗は被差別部落出身って悪口があるのよ。裏取りしてないよ。私は信じてないけど、もし裏で繋がってたらとふと思った。
特定秘密保護法、共謀罪、福島みずほが反対した人権擁護法案といい国が官僚と政治家が悪用したら、自分等の悪事を見えなくするために使われる。
知る権利の侵害。

　図書館に部落差別の本があったけど、今検索しても出ない。鳥取ループのせいで回収されたのか？その本に鳥取ループと解放同盟の側がグルではないかって苦情があったことが載っていた。
　奈良県の村田養豚の苦情がTwitterに出て関係者の申請で削除に至った事が載っていた。削除した一覧が載ってるwebの記録って大事だと思うがwebサービスで作れないか。既にないか。全国のあいつぐ差別事件 2017年度版

twittterのネット検閲「シャドゥバン」について

　同和問題の差別発言を書き込んでないかチェックする話がある。部落解放同盟系(政治団体の専従職員ではなく公務員・退職者がする)の動きであるが、青少年健全育成条例と合体してネット検閲してくるのではと恐怖している。

　TWITTERで里親の急激な国の推し進め方がおかしいとして情報を発信している人たちがいる。そこで発見した杉並区民が杉並区政がおかしいとして頑張っていた。その人を見て「カルトVSオタクのハルマゲドン」の意味が分かった。平和神軍の議員が議会で杉並に核シェルターを質問していた。

 

その杉並区民がshadowban(シャドゥバン・シャドーバン・シャドウバン）されていると騒いでいるが、本当にあるのか。

グーグル八分発見するサイトみたいなの作れないか。

日本結婚教育協会のイベントに行くな

統一協会 憲法24条改憲右派

　結婚教育協会は憲法24条空洞化先駆けの極右改憲派実行部隊である。
　6月12日(水)の10時~12時奈良市保健所一階はぐくみセンター会議室で開かれる結婚教育のイベントに行くな。
　奈良市ボランティアインフォメーションセンターはJR奈良駅のある三条本町の一階フロアです。上の階に保健所助産師保健師、教育イベント企画等がある。
　この一階で日本結婚教育協会のスタッフがワンコイン相談会と称して月に一回常駐する。
　このワンコイン相談会にWFWP大阪の高橋栄子が来ている。世界平和女性連合は統一協会を隠した女性向けボランティア団体。WFWP の冊子があってフェミニズムぽくしてある。
白川桃子と細川珠江が女性の活躍政策について安倍ヨイショの記事が過去に載ってたけど女性を搾取してるだろ。
統一協会は情報をねじ曲げるのが仕事。奈良県でかの団体を見ていて統一協会日本会議は安倍政権の政策の草の根での実行をになっている。
結婚教育協会の過去にblogでの紹介あるいは講演会に登壇した「人材」は親学·統一協会のダミー団体·日本会議の人達に行きつく。それ以外で大学の先生やマスコミ文化人が呼ばれていた。権威付けだろう。
　この長濱文子のInstagramに名前がある山田純子はローソンのオーナー。大和郡山市で活動していた。
　大和郡山市の棚橋三枝子が立ち上げた官製NPO。アラフォーママネットワークという高齢出産母のサークルもある。身内を動員する。行政からの助成金補助金で楽しくイベントしてる。
https://www.instagram.com/p/Bx7LpkfgiMO/?igshid=1bnyoy2tq8heu
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しばき隊内部の暴力の心理状態がわかる

岸政彦が関わったカウンターについて。
後の人のために書く。

奈良での安倍政権の政策である分野、官製婚活等に統一協会がと教会に行った。後から良からぬ噂を聞いた。その時、しばき隊が噂でおかしくなった気持ちがわかった。

憲法２４条の官製婚活・家庭教育支援法案・親子断絶防止法案でのロビイングの真似事

はじめに

わたしが関わった部落解放同盟系学者と青年活動家について書く。

つばめ次郎さんと齋藤直子先生(+岸政彦先生)の関係から、つばめ次郎さんははてなに来たと私は思っている。憲法２４条について齋藤直子が荻上チキのラジオで最後にちょっとだけ２４条について触れた。あまりわかっていないようだった。憲法２４条に沿って今まで発言しないで最後にちょっとだけ紹介した雰囲気だった。結婚差別について喋っていたが。わたしの書き方は暴力的か？まあいい。反論してくれ。

部落解放同盟に連絡した話

　齋藤直子にもつばめ次郎にも、官製婚活については話をした。富山県の部落解放同盟にも電話はした。大阪の波除にも電話した。

奈良の棚橋美枝子氏のスタッフに子ども食堂(と家庭教育支援チーム「たけのこ」)に関わっている人がいる。それで奈良の部落解放同盟の事務所？に電話して奈良県内の子ども食堂の統括管理をしているか尋ねた。電話口の人は男の方で、何のことかわからない感じだった。

　奈良の部落解放同盟に連絡したのは、奈良で貧困問題は同和地区かと、セツルメント運動の人と歴史があるからと。大きくは子ども食堂の中に悪意ある人が来ないかとか、小さい関心は家庭教育の強制と介入が来るのではという懸念です。

　奈良にて官製婚活や上の題の３つについて関わっている団体に極右改憲派統一協会宗教右翼がいる。このことを奈良の政治団体である部落解放同盟と共産党に行った。国際勝共連合が統一協会の反共組織で共産党というのは私でもなんとなくは知ってる。

　国民民主党の女性県議にも会いに行った。彼女は「う～ん信教の自由じゃないですか」と言った。彼女の西大寺の事務所に顔出してから、事務所の方に彼女との面会を取り付けた。近鉄大和西大寺には統一協会・家庭連合の教会がある。その線だろうなと思った。事務所手伝ってるのかなボランティアでチラシ配ってんのかなとか、原発に反対していないしな国民民主はとか。

　時系列は無視して書いている。最初にあった共産党の女性県議は扇千景ってこんなかんじなんだろうなって思った。人当たりの良い老獪な演出できる保守。「信教の自由」なんて言質とられない議員であること。内面でどう思っているか一切言わない事。

戒能民江論文『家族とジェンダーをめぐる法と政策の動向 (特集 個人の尊厳の尊重・ジェンダー平等の社会を)』 掲載誌 女性&運動 / 新日本婦人の会 編 (265)=416:2017.4 p.4-9 掲載誌 

本田由紀論文『 なぜ国家が家族に干渉するのか : 安倍政権の家族政策を斬る』

掲載誌 女性&運動 / 新日本婦人の会 編 (277)=428:2018.4 p.32-39

 

 

熱心にブログを書いていた事を後悔する

まずはじめに、岸政彦をたたいていたときの話をする。

彼らは在日コリアン・沖縄・同和問題の差別反対運動政治運動に害なす。それを岸をリツイートしている特に在日コリアンに伝わることが願いであった。

そしてそれは果たせた。

　齋藤直子（大阪市大）の「部落でアートで町おこし」（わざとずらして書いた）は、同和地区の不動産価値を上げて貧乏人を追い出していくセグリゲーションの役割を果たしたと私は思っている。東大の北田暁大も関わった。わたしの偏見はあっているか聞いてみたい。北田はしばき隊箝口令の時、責任を取る言葉を言えなかった。はてなのFTTH氏が北田暁大今後一切いう事を真に受ける必要はないとハテブしていた。

自分の判断が間違っていた。上間陽子批判をして実際の本が出てから自分の間違いに気がついた。言い訳するのなら太田出版が宮台の嫁の勤務先であった書店でのプロモーションが糞ポエムであったことがある。ハテブで共感してくれた人がいたのが救い。　

岸の周りのAさんBさんCさん・・・は二流の害なす知識人出版人である。よって上間陽子もダメという判断が間違っていた。

 

岸齋藤直子を批判していたら、つばめ次郎という人が熱心に同和問題についてはてなブログで書き込み始めた。家に警察来るって思ったね。つばめ次郎が来るか奈良の人間が来るか。京都・大阪府警とその地域の同和差別検閲をしている人が来るかって。警察官ともう一人同和関係者が来るって。

　普通の人は知らないけど「同和」って「ネット検閲」をしているんよ。書き方が語弊があるやろ。奈良では退職した能力のある公務員OBがネットの部落差別を監視している。

　つばめ次郎氏に向かってこの文章は書いているが、一般人て同和(利権)と部落解放同盟の違いなんて知らないんよ。もっというなら日本共産党と部落解放同盟の違いも知らない。人権人権言いやがってｷｮｳｻﾝﾄｳはー！が普通の日本人。わたしも同和(利権)問題を見たら共産党に行く、２つは仲が悪いくらいしか知らなかったね。

　窓口一本化で同和地域の公共事業の土建を「解同」が独占して、それを批判したのが共産党だった。そこから対立があるって。普通の人は知らないけど同和の事を知っている人つまり同和地区の人間、学校区に同和地区が含まれる人は何を指すのかは具体的には知っていると。

　つばめ次郎さんのファナティックさは、わたしを共産党に接近させたね。

つばめ次郎さんが何をしているかアブダークって何か知ろうと思った。入党してから検索してあぁ～非関西人かって思った。後悔したね。

　アレは検索しない言及しない事によって知られないようにすることがネットの見識ではないか？なんで大声で言うんだろう。彼らを集会から排除するのも間違いだ。つばめ次郎さんは大丈夫か。

国政の話をする。福島瑞穂が人権擁護法案に反対していた。私は部落差別投稿を削除するためネットの検閲をする事が警察権力治安利権の焼け太りになることを恐れる。「青少年健全育成」のゴマカシの下にネットのいじめ投稿は止めましょうの啓蒙をすること。ここらへん沖縄人は国が自分らにとって最良の政策をするはずがないという判断ははっきりあると思う。

共産党と同和問題について現在はあまり積極的に動いてくれない。大阪の××に川が流れていて川に汚物が流れたり自宅にカラスがくる。これを何とかしてもらうには共産党に行くしかない。では当該施設の経営者が共産党に近かったら？

　これが共産党が同和問題に積極的にのらなくなった理由。「差別は解消された」と言って当該地域の有力者のヘゲモニー争いに巻き込まれないようにする。これは人から聞いた話だけど当たってると思う。具体名出した方がいいか？上原善広のお父さんの事。

あかんか？岸政彦が言うポスト構築主義の「語りのなかではすべては実在している」ってそうだと思うよ。「そこで語られている人生の物語は『全体的には真』」。反論を求む。

　つばめ次郎さんらネットの部落差別啓蒙はid:pikoamedsかえるちゃんさんが危惧していることにはまっているね。一般人は反動になる。教育でしみついているからなぁ。異議申し立てをするやつはｻﾖｸって。逆コース・マスコミへのレッドパージは大きかった。