SEO対策の裸足で逃げるには

神戸のサカキバラ手記初版10万部増刷5万の出版社太田出版は、「裸足で逃げる」のSEO（Search Engine Optimization検索エンジン最適化）対策という名のナニカ（逆SEOとまではいかないと思う）として、weblio kotobank の辞書機能を使ったようだ。この本を、私は寺内樺風被告の様な者が参考文献にしないように願います。比例選出今井絵里子議員の内縁の夫の様な闇社会の住人が、気がつかないよう祈ります。

もし私が書店員で「裸足で逃げる」で本棚をつくるなら

新刊の棚にこう並べるね。 

AV出演を強要された彼女たち (ちくま新書1225)

  864円

裸足で逃げる 沖縄の夜の街の少女たち (at叢書)

  1836円

女子高生の裏社会 「関係性の貧困」に生きる少女たち (光文社新書)

 821円

ルポ 保健室 子どもの貧困・虐待・性のリアル (朝日新書)

 842円

サバイバー 池袋の路上から生還した人身取引被害者

   1944円 

裸足で逃げる

本はどんな読みかたをしてもいいよ。ただこうなることは予想されていますよね。太田出版から裸足で逃げるを出した上間陽子先生と編集者の柴山浩紀さんは。

バーリンはアレントを嫌った

アレントは知識人としてデビューする。アメリカでもてはやされる。アイヒマン（愛肥満て出た）を、人間と労働を、全体主義を論じて。

アイザイアバーリンは否定的だった。

　私の本日の陰謀論（笑）。アメリカの財政界は初期のナチスを認めた。ユダヤ嫌いと共産党社会主義の対抗勢力だとして。それを糊塗するために戦後アレントを持ち上げた。アイヒマンみたいなやつが悪いんやと。バーリンは薄々そういう論調にもっていく風潮を知っていた。彼の政治的立ち位置、イギリス人だが本当はユダヤ系である事、戦争時知りえた情報から。でもそれを言うと自分が知識人としてパージされる。だからアレントは大したことは言っていないと言うだけにとどめた。ネット上にある論文を読んでいて、最近似た発言をTwitter論争で見たなぁと思った。

日本のワーキングプアの図書館司書の人へのアドバイスは、IT系スキルを身につけて、IT業界に転職すること。日本は大学や役所が図書館へ投資しないし、今後予算は減る一方なので待遇は悪化するでしょう。英語ができる人なら米図書館情報学大学院へ留学して、米や加で民間企業に就職すると良いです

— めいろま (@May_Roma) 2016年9月9日

アレント「なんでユダヤ人は蜂起しなかったの？」

 （追記）濱真一郎バーリンのユダヤ性（マルクスの中のユダヤ的なものを書いたバーリンのユダヤ的な部分をみつめている）32ページ分の19ページアイザイア・バーリンがハンナアーレントを避けた理由。

https://doors.doshisha.ac.jp/duar/repository/ir/16681/028003470015.pdf

私が選ぶ週刊文春最凶の見出し

私は週刊新潮に「今年の候補者はゆとり金髪しばき隊」と書くのではないかと書いたがその元ネタはある。それが新潮だと思っていた。確認すると文春であった。さすが鋭さえげつなさでは新潮の上を行く。98年日経新聞縮小版p945より。私は名前を伏字にしようと思った。えげつなくないですか。国民的英雄にここまで言う。

「スケート鈴木、モーグル里谷、ジャンプ舩木　

長野五輪　金メダルの条件は　「茶髪・眉ゾリ・父親なし」」

98年2月19日（木）2月26日号290￥

週刊文春

同時期の週刊新潮の見出しではこれが一番。

「日本の危機第一回　誰も止められない国民医療費の巨大化　櫻井よしこ」

2月26日号290￥

この1998年から、始まっていたのである。

サイード「知識人とはなにか」

　私はグラムシは読んでないから、サイードについて感想を書く。サイードの「いつも失敗する神々」という言葉、例えに神を使う事と一神教の人びとの前で神を軽々しく口にして神々と複数形にすること、わかりづらいおかしさがあった。神サマ信じてへん。

　この本の中で挙げられている小説をメモする。読んだらサイードの発言により近づくことができる。フロベールの「感情教育」（英題はSentimental Educationでなんとなく日本語から感じるイメージと違うなと思ったので書く ）、ジョイスの「若き日の芸術家の肖像」ツルゲーネフの「父と子」。「父と子」のアイザイアバーリン本よりシリーズ《この人に会いたかった》 第4巻 バーリンという名の思想史家がいた──「ひとりの人」を通して「世の中」へ｜編集グループ〈SURE〉が噛み砕いてあって薄くて易しいので推す。

　藤田孝典のtwitterを引用する。

左翼やリベラルが現場に軸足を置き、上部構造の政治と連結して「有機的知識人」であったのなら、日本の貧困問題、社会問題はここまで深刻でなかったことだろう。面倒くさがらずに、真面目な活動をしてほしい。

— 藤田孝典 (@fujitatakanori) 2016年12月17日

18:36 - 2016年12月16日6件の返信73件のリツイート284 いいね

彼は、有機的知識人を肯定的な意味で捉えている。それでこの文章に深みが出ている。

はてなブックマーク - 藤田孝典さんのツイート: "左翼やリベラルは、貧困問題を政治利用しないでほしい。「貧困を解消するために政治に働きかけるのではなく、政治を変えるために貧困問題を利用する」という　はてぶでは2016/12/17に注目されていた。早い。

 

 

龍谷大の岸政彦先生に手紙を書いた話

芥川賞発表前日の1月18日に龍谷大のemailアドレスに送信。

こんにちは

ご無沙汰しております

いちょうカレッジ受講生の（本名）です。

このたび岸先生が芥川賞の候補に

選ばれました事、誠におめでとうございます。

私達にとりましてもおおいに名誉なことであり、等しく喜びとするところです。

　明日東京にご出張ください。編集者と一緒に銀座で伝説のマダムがいた文壇バーで、受賞の知らせを待つ…。ついでに出版業界を見てください。

本能寺ホテルの原作者がなぜwebで訴えねばならないのか？

「考える人」で「沖縄での土人発言」について岸先生が原稿を、目取真俊、又吉栄喜、大城立裕、東峰夫、又吉直樹にかわって書くことの意義は？

京都アバンティの本屋で、平積みされている現代思想最新号のななめに「さよならパヨク」が置かれている時代。沖縄ノート裁判に稲田朋美（現防衛大臣）が原告側弁護士で出てくる時代の出版社の状況は？

（私のつまらない妄想ですが共謀罪成立のために、排外主義団体が、共謀罪やむなしの世論を作るるために使われると思います。）

　先生のこのたびの芥川賞候補は先生を知る私たち生徒にとって、いわば当然の事といえるでしょう！

　明日、東京で新潮の編集者と受賞の喜びを分ちあうために、東京にご出張ください！先生は質問をすることができます！

 彼のご友人の方々ー特に解放同盟の専従職員や在日の人達ーが、このページを見ることを願います。